Sunday, April 16, 2006

沉住氣

沉住氣
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「那時,耶穌從加利利的拿撒勒來,在約旦河裡受了約翰的洗。」(馬可福音一:9 )
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前一陣子在青契帶查經,查的正是馬可福音第一章,當時讀到這節經文時,並沒有太大的想法,直到看到摩根的註釋寫到:「耶穌從加利利的那撒勒來。在那裡,他『虛已』成為眾人的一分子,生活了三十年之久。人看祂時,也看不出和其它人有什麼不同。..........甚至連那個最敬虔、敦厚、心地單純的拿但業都說:『拿撒勒還能出什麼好的嗎?』........在拿撒勒,六日祂都辛勞地作工,但每逢安息日,他都『照祂平常的規矩』,和其他的人一同到會堂去崇拜、研讀律法、聽人講解律法。」(註)讀到這,我看到一個很有趣的畫面:那個台上正在講說律法給眾百姓聽、在解釋已歪曲的律法之際,律法頒佈的本體正坐在台下聆聽。也許正當台上的人講述要守安息日為聖日,不可行路超過幾哩之際;那後來要再闡明「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。」的律法訂定者正坐在台下聆聽著。當想到「耶穌的智慧和身量並眾人喜愛祂的心都一起增長。」之際,突然之間,一句耳熟能響的成語就這樣自然而然地進來了--「班門弄斧」。是啊,是何等地魯班門前弄大斧。在律法訂定者面前闡述那早已離律法本意的律法。在律法本體面前解釋著添加不知凡己的律法。是何等有趣的畫面。更耐人尋味地是,那律法的本體,就這樣默默地承受著,直到這一刻盡完諸般的義之後,才帶著律法的權柄傳述著律法。

後來在跟妹子分享一起生活點滴之際,突然發現妹子的情形也有點類似,台上站著一個不知中華文化的傳述者,台下坐著一個沉醉中華文化的可人兒。不同的是,律法本體沉靜地接受之,那可人兒卻不願中華文化被如此遭踏。為此,我對上述的畫面又有另一層的想法。同時也與妹子一起討論著「沉住氣」。我們都看到沉住氣的重要,不過也同時承認我們兩個都是沉不住氣的人。我真的覺得何等大的讚嘆在於基督能默默地承受神在祂身上所加諸的一切,在神永恆的旨意中,行事合乎神心意。律法的訂定者、律法的頒佈者、律法的本體,就這樣三十年來默默地聆聽早已離道甚遠的律法。早年曾說「為什麼找我呢?豈不知我應以我父的事為念嗎?」,今在會堂內沉住氣地靜靜領受一切的不完全。完全者甘心領受著不完全。說為詭異一點也不為過,然,事就如此發生了!

回顧最近自己的生活,發現自個真是太沉不住氣了,許多事強出頭又如何,豈有助於事情之發展?再者,強出頭某個層面也讓自己越界甚多。越界,帶來了逾越本分的危險及陷阱在,事豈真需要我去成就?當逾越了本位,許多步調都被我打亂了。多年來一直謹記著「不在其位,不謀其政。」的我,在近來,卻偏偏做了許多我所在其位所不應謀的政。感謝神,再一次藉著周遭人的提醒,讓我看到許多不應由我行動的事。再一次看到自己軟弱需要再調整的步調,也求神帶領我能時時警愓自己,當沉住氣來,在適當的時機、在合宜的位分上行自己當行之事。在這慶祝救主復活得榮耀的日子裡,願神保守我的心懷意念,並加添我智慧和勇氣在祂旨意中能分辦及行事合宜。

--------Felicia寫於丙戌復活節

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註:Morgan, G. C.著;詹正義(1985)譯。摩根解經叢書:馬可福音。活泉出版:美國CA。