Saturday, March 27, 2010

悲傷探索工作坊3-3

悲傷探索工作坊3-3
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邁入第三天的尾聲了,雖說似乎很多成員昨晚沒睡好,但我可是在同學那睡得飽飽的一晚呢。

在這最後的半天中,首先回顧這兩天的想法,有人問及為何昨晚最後要摸「獎杯」及「鴿子」,雖然說有很多人都把鴿子看成是「葫蘆」。它是一種象徵,安心的祝福放於通道上,因昨夜不理性的恐懼氛圍在團體中盈繞,故而放眼就此取材來回應團體氛圍。感覺上,團體總是有它的意志,帶領者常需且戰且走!五人小組的分享最有感於我的大腦跟心很專業,但我的眼淚很人性。 你的眼淚,說的是什麼?

休息過後到空中花園,哇,這兒的空中花園雖小,但好美喲,色彩豐富,大夥就在這拍起團體照了。不過身心操結束後,就是揮別過去、向前邁進的儀式了。邁進的過程中,有點擔心撞上前頭的人,一群人往前走的麻煩就是:當前面的人不走,而你又想再往前時,卡住了!雖然,後來可以繞過他人往前走,不過,單是要繞過他人這個動作,我就停頓了好一會,最後還是決定順心而行。

最後的時刻,五人小組內也紛紛把丟了的專業角色再次戴上。在理論認知中,開始去思索如何用到臨床服務上,試圖找出靈活可行的方式,將認知與學習帶到專業關係中,甚至要理出一個評估依循之方位來。

三天的工作坊結束了,在回程的過程中,疲累湧上,感覺一直在延伸中,也在消化這三天的收獲,同時也蹦出隔天團體暖身用的活動了,套句我家同事愛喊的口號:「加油!加油!!加油!!!」

---------------Felicia 抒於庚寅年工作坊回顧
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Friday, March 26, 2010

悲傷探索工作坊3-2

悲傷探索工作坊3-2
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今天將會是很冗長的一天,工作坊將從早上八點半進行到晚上八點半。

早上出門時,還在決定要到要帶什麼具有紀念性質的東西去分享,因為昨天的事情,本來想帶當初對方所送的布偶,但出門前還是捉了放在梳妝台上的東東走人。

上午花了一段時間在回顧昨日的團體,以及從中的學習,並蓋了一間比利時小屋去看基本需求的地基、安全感之門、支持助力牆、自尊、技巧及幽默為窗,來看生命裡的制度及意義。接下來創作「悲傷與我」,我們五人小組最後完成了曙光。我則在圖像中加入了絲絲細雨。

下午則進行攻頂活動,團體一分為二,我則搶先到開敏老師這組來。攻頂是什麼,說真的對我而言,完全沒概念,天曉得那是什麼玩意兒。不過,有一件事我很清礎,爬山對我而言,是需要慢慢來的,我沒法子像多數他人一樣,興沖沖快步地去爬山,我需要漫步於山林間。用既定的格式寫一封信,浮上來的除了昨天的事,還有一個臉孔浮現,搶著要成為收信的對象,沒想到,最後提筆寫信的對象會是情史(信的內容放上龍族公會的家族了)。信寫完了,在兩人小組讀信的過程中,我從沒想過竟然讀不出來,明明已經寫好的信件,我卻沒法子順暢的讀下去,淚水無預警地使我看不清信的內容,花了好一會的時間,才把它給讀完,當下,我的心思說真的無法去顧及我的夥伴,滿滿地難過。要去讀懂眼淚代表的意思:我好生氣!真的真的好氣他!從空椅的回信過程中,我也收到了代表示好及歉意「瑙」,彷彿仍看到他靦腆的笑容,不好意思般地以「瑙」來示好。

晚上則以同心圓來分享所帶來具思念意義的物品:一圈下來仍以照片居多、其它則多為飾品之類的小物品。過程中,有人讀懂了「舊」東西的意義、有人則看到內在對親人未來離去之非理性恐懼。最後則將所帶來之物品置於包巾上,點燭圍繞紀念之。

夜晚,借宿同學處時,在分享過程中,我意識到了為何在怱怱忙忙之間將它帶了出來的意義。它不僅僅是對加瑜學妹的悼念,同時它也是我對三件死亡的連結,正如『沉』~為天空中隕落的星子乙文所呈現的反思,藉著它再次把學長的病逝、情史的自殺、加瑜的意外連結在一起了。死亡亦是悲傷、失落的重要議題,更何況是把三件死亡作連結的它。這個從凱撒威廉教堂帶回的小小燭台,不僅僅是代表著當初在歐陸四處拜訪點燭祝福的教堂,更是這三者發生時機的見證者。

一整天下來,真的很累,不僅僅是腦袋瓜累,心也是累。腦袋瓜一面要吸收工作坊的學習,另一方面要擔心週日的團體帶領,是以交織運用的累。心則是要回顧、面對、重新體驗淚水而累。不過,這樣的累,值得!

---------------Felicia 抒於庚寅年工作坊回顧
P.s.「寫」與「說」竟有如此大之分別!
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Thursday, March 25, 2010

悲傷探索工作坊3-1

悲傷探索工作坊3-1
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因為工作上的需要,報名了社心專業的課程,進行為期三天的悲傷探索工作坊。

一直以來還算挺認同生活平順的我,說真的,要談悲傷、失落的議題還有些難。上帝真的是恩待我們家族,奶奶也還健在,雖然數年前外公、外婆相繼去世,但由於與他們的連結總只是數年乙次的會面,感觸不若每年去探視的父母深刻。

在這次工作坊驚覺到:自大學畢業以來,陸陸續續帶過團體,但真真正正地參與團體,似乎這是第一次。真是神奇,一直以來會以它為工作方法,卻不曾真正地進去體會。值得慶幸的是這次帶領著是兩位國內悲傷治療的大師:李開敏老師與張玉仕老師。很開心久聞開敏老師之大名十多年了,至今總算有機會見到這位談起悲傷輔導就必定提及的人士。

一早的心緒沉澱-->畫手(嫩芽)-->同心圓,到下午的悲傷連想-->失落史-->de-bereaving,從現在往回推的過程中,我發現到,雖然上帝頗為看顧我和我家,但生命走來仍有心痛的事存在,從2007推回2004,我似乎仍無法釋懷,不理解為何友人會有如此反應,從2004感到的錯愕、生氣、難過、否定到2007的委屈、不被認同(D)、不值、生氣、麻木。這樣看似遠離的情緒還是困惑著我,同學突來的一句話:「既然妳這麼在意,妳要不要去問個清礎?」說真的,並不想!也許它可能是氣話,但現在我實在沒力氣去處理它,更何況對方又離開臺灣了,這次,算斷訊了吧。

在悲傷的連想過程中,三人小組的分享,我發現,我呈現的竟然是一個「人」~以說再見為頭;不知所措、淚(他人或自己)為左右手;沉-悶、自責-閃為左右腳。習用圖像思索的我,在圈起來後呈現的是一個歪著頭的人。不同於其它兩人條列式的陳列或是太陽似的放射,它連想呈現的是一個「人」,這個有趣的發現頗令我玩味。不知這三天會是怎樣一個景像,令人期待......

---------------Felicia 抒於庚寅年工作坊回顧

P.s: new
失落史:I.時、事、感受、強度AB。II.生理、認知、關係、行為。III.助力、阻力、學習、欣賞。
de-bereaving: 事實-想法-反應-症狀-教導-再進入
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