喜歡德珮喜歡的

喜歡德珮喜歡的～
　　德小珮追思會ＰＡＲＴＹ
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今天是為德珮所舉辦的PARTY，照她生前的願望，辦一個熱熱鬧鬧、快樂歡喜的PARTY。正如德珮給人的印象：充滿歡樂及笑容的一個人。

今天一走進會場，有點錯置時間的錯覺，因為一眼就看到德珮笑得那麼地開心，彷若她就在我們當中，原來啊，團隊將德珮的照片以珍珠版放大成真人大小，讓她亦參與在我們當中，也讓我們可以再次地跟笑容滿面的她留影。

在這個追思的PARTY之中，再次回顧德珮生命的點點滴滴，以抽問答的方式，從食、衣、住、行、育、樂以及其它方面，再次去認識及紀念德珮。說真的，對我而言，有熟悉及以不熟悉的德珮出現，不過這些熟悉與不熟悉的部份更加去拼湊出對德珮的認識，也更清礎將她再次接到我們中間來。

愛笑的她、喜歡名牌包包的她、迷上米老鼠的她、愛玩的她、戀上貓咪的她（家中最多一次養了十四隻貓咪呢）、搶著看柯南、我們這一家、櫻桃小丸子的她、總是愛加個［小］字來對我們暱稱的她、面對生命消弱的她、挑食的她、盡責的她...........多面向的她，讓我們對她的認識更加清晰，總之，這就是她。

在諸多面的認識之後，祈願妳的笑容伴著平安與喜樂在妳身上。

　　　　-------Felicia記於丁亥春初德珮追思PARTY後

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追思會PARTY的照片連結。

關於德珮，我們設立了一個紀念她的ＢＬＯＧ：德小珮的窩。歡迎想一同認識這個愛笑、洋溢著喜樂女子的人，可以點去看、認識、留言、祝福她。

讀古書

讀古書
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雖然最近有點在昏天暗地之中，不過還是又迷上了Lewis的＜神蹟＞，而標題則是取自其第十八章讀古書。
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偉大的人物，就是因為他們偉大，所以要比現代的批評家更容易懂。最普通的學生，大致都可以明白柏拉圖的話；但幾乎沒有人可以明白那些現代討論柏拉圖的書。所以，我當老師的主要任務之一，就是要說服年青人相信下面的這件事：一手的經驗，非但比二手的知識更值得追求，而且常常得來更容易、更令人興奮。~~~By C. S. Lewis

當看到上述的論點時，有些楞住，雖然我知道讀原作很重要，不過，常常是讀不懂，尤其是最近很多時候得讓自己思想胡先生的同時，憶起常初讀＜歐洲科學危機和超越現象學＞時的有看沒有懂。後來就一直在看別人論述胡先生的書，反倒對於胡先生的書，沒有再繼續去讀了。不過，這段話的的確確喚醒我思索讀古書的重要性。

上課時，老師曾告訴我們要暸解現代，就要去讀後現代的書，因為後現代大多在評論現代。所以，聽起來反倒不是那麼地鼓勵我們去讀古書。只是從Lewis的論點來看，古書之所以重要乃是這些個偉人容易懂，如此說來在時代的潮流當中，是否我們沒法子讀懂的原因在於他們會被時代所......淘汰？這樣說來好似在為自己的不讀古書做掩護了！

不過我覺得讀古書真的要有興趣，不然我常覺得是在跟自己的腦袋過不去，雖然這些年來，漸漸地接受了古書，也硬著頭皮去讀，只是常有船過水無痕的感覺，不論是浮士德也好、老子也好、還是我喜歡的Lewis也好、古文觀止一遍遍拿出來翻，這些著作，看過即忘= =，唔......我也是很配服自個的能耐--記不住。不過說真的，即使是記不住，但也發現讀古書對自個而言也漸漸地被接受了，期待真有一天如Lewis所云：偉大的人物，就是因為他們偉大，所以要比現代的批評家更容易懂。

-------Felicia於丙戌冬

歲月流轉載頂菜

歲月流轉載頂菜
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每個社區都有一個身世
已經消逝的並非不存在
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臺灣的四五六０年代，是怎樣的一個存在？如果對臺灣人文風土好奇的人，不妨走一趟位於嘉義的頂菜園吧。

在台１５９線上的頂菜園，若不仔細觀看，很容易就錯過了它，因為它是深埋在一條小巷底，只是這條小巷別有洞天，小小的巷子走進去，彷彿錯置了時光，前眼的一大片景像竟然是記憶中的鄉下，而且遠比記憶更為遙遠，不禁暗自問道，是否誤入的時光的洪流呢？

經過彎彎拐拐的路徑，到了豬舍客棧，在這可以用餐泡茶賞陶藝，正對這家客棧名字起疑之際，經說明方知，客棧真如其名，可是道道地地的豬舍改建而成的呢！那正在裡面的我們，是否就成了....唔，還是不要說出來的好，古樸古香的客棧，其中還珍藏著十分具有特色的古董桌呢，幸好在此看不見大俠們的比試，還給客棧一個寧靜舒適的用餐環境。緊臨著客棧的是一小間甘仔店，店名為荒村商店，小小童玩，就在此呈現在眾立客倌面前。

走出甘仔店，迎面而來的又是另一片驚奇，頂菜園公有市集，雖然我們到訪之日，是休市日，但也不難看出，熱鬧的市集的另一片景像，在市集的最後，嘿，還有鐵馬店呢，在店外，理事長還用心地寫上有關鐵馬的詩聯。布袋戲棚、售票亭、還有學堂，就差沒見到夫子授課。從學堂望出去，不僅是一片綠園，在園中還有一古井，試想先人的生活樣貌就此呈現出來。

值得一提的是椰園，在這個小屋內，電話可不只是擺飾用喲，它還可以通話，而許久未見面的電視，那躲在兩扇拉門中的電視，竟然還可以觀看節目！在椰園內，姑娘我可是頭一次坐百年花轎呢，嘿！不說，我還真不知它就是花轎呢，許多生活中的古意，在椰園的巧思之下，竟也融入了日常的生活中。

-------Felicia 記於丙戌立冬

遇解之臨

遇解之臨
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遇解之臨得無咎與解而拇，朋至斯孚。「彖曰：解，險以動。動而免乎險，解。」其初六九四剛柔相接，剛柔得宜則沒有災咎。剛好初六九四都是變爻。然後臨得咸臨。貞，吉。與至臨，無咎。

不論在解或臨，在看時均有會心一笑之感，坎雖為險，震動成雷雨回春。兌喜坤柔順，守事之幹。我想我卡住夠久了，不過還是不想轉換，至此更定其心。

----------Felicia 筮於丙戌重陽之後

日出之山訪鄒族

日出之山訪鄒族
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提到阿里山，我想大家對它的聯想是「看日出」，不過我們這次並沒有去看日出，嗯，與周公對奕似乎比較重要。

在阿里山的原住民大多是鄒族，不過部落跟部落之間的距離很大。也是啦，這次到阿里山，簡單地拜訪了四個部落，每個部落之間，均是長長長的遠距離，另外，也再次體會什麼是原住民朋友口中所說的「很近，不遠啦」，因著這句話，足足開了14公里路喲。深深體認到「遠」與「近」真的是一種相對的主觀概念。

來吉是一個很有趣的部落，它的入口異象是山豬，在整個部落四處可見山豬的石頭造景，到了它的遊客服務中心，可別被門口的景像嚇到喲，這可都是這個部落的鎮山之寶喲，有它一段的故事傳說在喲。在往達邦的路上，同事Ａ說這一年來在臺灣的東奔西跑，見證了臺灣美麗山脈的「千瘡百孔」，才正說著，就見到因著六月大雨而走山的情景。大塊大塊的崩落，就見美麗的綠，硬是被岩土所取代，怎不叫人膽戰心驚！不過幸運的我們，雖走在令人心驚的路上，卻也是一條剛搶通沒多久的道路，省得繞路之苦。

聽說鄒族朋友述說著村中長老們的智慧，包括了凡有水痕之處不建居，所以在皺族很少聽到部落被水或土石流所掩埋的事發生、建置涼亭的不同處，神花加裝飾於涼亭上的區別、男子集會所(KUBA)禁女子進入之因是為了保護婦女不被敵方捉走、當然囉也聽到他們最近努力生活於部落的點滴故事。

許多鄒族朋友說阿里山的走山，歸功於曾文水庫的攔沙霸，因著它的建置，導致水土的流失，更甚者，屬於他們部落的土地範圍也逐步減少，我不是地質水文方面的專家，只是聽著他們的述說，也不禁在想著同事Ａ所說的臺灣美麗山脈的「千瘡百孔」，實在是感嘆萬千。

不過，另外我們也共同覺得這一年看下來，令人感動的是許多原住民青年們，願意回部落去為部落努力，不論是創作新異象、收集傳統舞蹈、技藝、圖騰、還是維持社區綠化美化之舉、保護河川、育苗、維修步道、創造部落經驗旅遊導覽路線，總之，看到他們對自己文化傳承上的認同以及心力的付出，部落內不再是老人留守，而是年青人的回流，著實撼動人心。

------Felicia記於丙戌秋訪阿里山

欲精再求精

欲精再求精
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前一陣子跟人的聊天中，讓我哀怨地認清自己實在是太....太....太....半吊子了= =。所以為了慢慢改善半吊子的狀況，決定要慢慢地再拿專業科目起來Ｋ（唉，不知我可以持續多久呢？）。

"SWr.透過主動介入資源發展和使用的過程，以使社會能夠適當的提供個人必要的資源和機會。"
"SW的目標在：透過未被發現的資源系統的運用，使需要和資源間達到一個完美的連結。"

上面兩句話喲，真是感覺有陌生又熟悉，一個SWr.到底能貢獻什麼出來呢？ 當別人以不中斷實務工作為目標時，我也清礎看到，彼此間的不同，實務界對我而言會不會越來越遠呢？嗯....真的愧於承認已擁有的證書。

------------Felicia 于丙戌中秋後塗鴨

可愛的東海小村

可愛的東海小村---

因綠際會地來到這個小村莊，不得不說，這真是一個可愛的村落。
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看到東海兩個字，可別誤會，這個小村跟東海大學可沒什麼關係，它喲，座落於南臺灣--屏東。

這個村真正引起我注意的是一條街，一條彩繪的街。就我來看，村民願意提供整整一條街做為彩繪，有些不可思議，但從中可以感受到這些村民之間的凝聚感，那才是難能可貴地。也許很多人會覺得這在鄉村並沒有什麼啊，人情味本來就很濃了啊。但，它就是莫名地令我感動咩。

村內有許多一小角一小角的公園，是近幾年來很多社區建議在做的，不管是美化綠化社區，總之大同小異，提供小小的一角做為大家賞心悅目的休憩點，雖然實質效果不一定有，只是從這個過程中開始組織社區志工到一百多名，令人嘆為觀止的是那一份共同為社區付出的心意。

這個村的車站也十分地可愛，一眼看到它就愛上了它的可愛！彩繪街道的盡頭就是東海車站，一個小小的車站，卻是佈滿巧思，讓你下站看到的不單單只是湖畔的迎接，尚有許多逗趣的樂隊、天使、動物們迎道歡迎著你喲，每一個造型都是那麼地可愛。

這個村很有趣地有著自己的村花、村徽、村旗，向日葵是這個村的村花，看著精神飽滿的向日葵，不得不說，這真是一個可愛的小村啊。

--------Felicia丙戌秋訪東海小村